三摩提  攝心修定的清淨明誨 22

天地靈文楞嚴咒

【宣公上人講述】

　        〈楞嚴咒〉是最重要的一部咒，是咒中的王，這個咒關係整個佛教的興衰，也是支持天地沒有毀滅的靈文。如果有一個人能在世界上念〈楞嚴咒〉，這妖魔鬼怪都不敢公然出現於世，因為他們所怕的就是〈楞嚴咒〉。

        我現在給你們講〈楞嚴咒〉，這〈楞嚴咒〉百千萬劫也沒有人講一次，也不容易講一次。這麼一個法會是很稀有的，難遭難遇的。在我給各位講時，我知道沒有人聽得懂。就是有人自以為懂得，也不是真懂。有人自以為懂了，所以不注意，那也等於不懂。在佛教裡頭，〈楞嚴咒〉是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒裡邊最長的一個咒，這個咒關係整個佛教的興衰。〈楞嚴咒〉是支持天地沒有毀滅的靈文，〈楞嚴咒〉是支持世界不到末日的靈文。所以我常說，世界上若有一人會念〈楞嚴咒〉，這世界就不會毀滅，佛法也不會毀滅的。等到世上沒有人會念〈楞嚴咒〉時，這世界就快毀滅了，因為正法不存在了。

        現在便有一些天魔外道說，《楞嚴經》和〈楞嚴咒〉都是假的，這是天魔外道派出魔子魔孫來造出這些謠言，令人不相信《楞嚴經》和〈楞嚴咒〉。《楞嚴經》和〈楞嚴咒〉，這是正法最要緊的一部經和一部咒，《楞嚴經》就是為〈楞嚴咒〉而說的，這《楞嚴經》就是解釋〈楞嚴咒〉的一部經。《楞嚴經》和〈楞嚴咒〉的重要性是沒有法子能說得完的，盡未來際也說不完它的這種功德和妙用，所以是不可思議。說來說去，歸納起來，《楞嚴經》就是讚歎〈楞嚴咒〉的。如果有一個人能在世界上念〈楞嚴咒〉，這妖魔鬼怪都不敢公然出現於世，因為他們所怕的就是〈楞嚴咒〉。如果一個人也不會背〈楞嚴咒〉了，這時候妖魔鬼怪就都出現於世。他們在世界上為非作歹，一般人也不認識他們了。現在因為有人會念〈楞嚴咒〉，妖魔鬼怪就不敢公然出現於世。所以若想世界不滅，就趕快念〈楞嚴咒〉、讀《楞嚴經》，這就是正法住世。

        今天開始講〈楞嚴咒〉，〈楞嚴咒〉的「楞嚴」兩個字，就翻譯成「究竟堅固」。

        這〈楞嚴咒〉的名字叫「摩訶薩怛多般怛囉陀羅尼」，又叫「佛頂光明摩訶薩怛多般怛囉無上神咒」。佛頂就是佛的頂上化佛，所以這〈楞嚴咒〉是微妙不可思議的。〈楞嚴咒〉裡邊所說的，都是降伏天魔、制諸外道的，從一開始到終了，每一句都是諸佛的心地法門，每一句有每一句的用途，每一個字有每一個字的奧妙，都具足不可思議的力量。即使只念一字、一句、一會，或念全咒，都是驚天動地，所謂驚天地，泣鬼神，妖魔遠避，魑魅遁形。所以佛頂光明，這光明也就是表示咒的力量，是能破除一切黑暗，能成就人一切功德。你若能受持〈楞嚴咒〉，將來一定是成佛的，一定得到無上正等正覺的。你若常常誦念〈楞嚴咒〉，就能消除你宿世的業障，往昔的罪業都可以消除。這是〈楞嚴咒〉的妙用。

　     摩訶是梵語，翻譯中文叫「大」，英文叫big。那麼什麼叫大？就是體、相、用都是大的。體遍十方，所以叫大；這個用是盡虛空遍法界的；相，它是沒有相的，可是無相無不相。這個用也可以說它沒什麼用，盡虛空遍法界無所不用。這用是大用，這個相是大相，這個體也是大體，周遍十方，盡虛空、遍法界，這是摩訶的意思。薩怛多也是梵語，翻譯過來叫「白」，就是清淨的意思，也就是沒有污染的意思。所謂白淨法，清淨沒有染污的法，這〈楞嚴咒〉是白淨法。

        般怛囉也是梵語，翻譯中文叫「傘蓋」。傘蓋是譬喻，這個傘蓋它是用蔭萬德，這傘蓋的用，就是保護一切有德的人，誰有德行，誰就能遇到這種白淨法；沒有德行的人，是遇不到這種法的。所以才說：

三光普照透三才
閻浮世界你不來
大德大善能於得
無德無善不明白

「三光普照透三才」，這三光不是日、月、星，是你誦持〈楞嚴咒〉，身上有身光，口裹有口光，你心裹頭有心光，身、口、意這三業都放光。三才，就是天、地、人。

「閻浮世界你不來」，在閻浮界你找不著，你各處找不著，你一定要受持〈楞嚴咒〉才能得到這種光。

「大德大善能於得」，你若有大的德行、大的善，才能得到這種法門。

「無德無善不明白」，你若沒有德行，沒有善功德來栽培著，你就是當面也會錯過，交臂也會失之。見到黃金你以為是銅，見到鑽石你以為是玻璃，都會不認識。你見到〈楞嚴咒〉了，以為這是很普通的，沒有什麼，所以就不知道寶其所寶，不知道妙其所妙！不知道〈楞嚴咒〉這種的功德，是不可思議的。

        這方才說三光，還不只這個身、口、意三業放出清淨的光明，還有紅光繚繞。你誦〈楞嚴咒〉，自然就有紅光繚繞。所以才說：

千朵紅蓮護住身
坐駒騎著墨麒麟
萬妖一見往遠躲
濟公法師有妙音

「千朵紅蓮護住身」，有千朵的紅蓮來護持你的身，紅蓮華放出紅光。你一念〈楞嚴咒〉最前面二十九句咒文，就會現出這個境界。

「坐駒騎著墨麒麟」，一念這〈楞嚴咒〉，這持咒的人是坐在一個麒麟的身上。

「萬妖一見往遠躲」，什麼妖魔鬼怪一見都跑了，他不敢面對這種大威德的相。我們人人都知道佛教裡有一位濟公，當初濟公就是專用這一段咒文來降伏天魔、制諸外道，很靈感的，所以說「濟公法師有妙音」。這一段咒文是教我們「皈依盡虛空、遍法界，一切諸佛、一切菩薩、一切聲聞緣覺、一切諸天。」這也是護持三寶的一段，所以念這一段咒的時候，一切的妖魔鬼怪都要退避三舍；不止退避三舍，要退到他所不能退的地方去，他們都不敢作怪，都老實了。

        這是說這一段咒文大概的意思，至於若詳細說，這〈楞嚴咒〉是妙不可言的，所以又說：

奧妙無窮實難猜
金剛密語本性來
楞嚴咒裡有靈妙
五眼六通道凡開

「奧妙無窮實難猜」，這個〈楞嚴咒〉非常奧妙，它的變化也不可思議，很不容易測度的。

「金剛密語本性來」，〈楞嚴咒〉是密中之密，這是金剛來護持這個咒。本性來，它是從自己那個佛性中生出來的。

「楞嚴咒裡有靈妙」，〈楞嚴咒〉也叫做靈文，因為他特別靈，特別有力量，所以說〈楞嚴咒〉裡有靈妙。

「五眼六通道凡開」，你若能常持〈楞嚴咒〉，專心一致，心不旁騖，你可以得到五眼六通，可以有不可思議的那種境界來變化莫測，所以不是一般凡夫俗子可能知道的。因為這個，所以希望大家都能讀誦《楞嚴經》，背誦〈楞嚴咒〉。你一誦〈楞嚴咒〉，為什麼妖魔鬼怪不敢出來？因為力量太大了，盡虛空遍法界沒有一個地方，不是有這種祥光瑞氣彌漫著。所以有人誦〈楞嚴咒〉，就是補天地正氣的不足。你一個人念〈楞嚴咒〉，就有一個人的力量；百人念〈楞嚴咒〉，就有百人的力量，這世界妖魔鬼怪都會老老實實的。所以多一點人念〈楞嚴咒〉是好的。

        無上神咒，什麼叫「無」呢？這個無，就是高明無極，也光明到極點了，沒有再超過這種高和光明的，這叫無。「上」呢？是沒有再比這更尊貴、更高尚了，這叫上。神就是不可思議，也就是威靈叵測，這叫神。咒就是感應道交，有一種力量，你念這咒就有感應。「佛頂光明摩訶薩怛多般怛囉無上神咒」，這是說佛頂的光明，猶如大白傘蓋來蔭罩我們一切持咒的人。…………

【其他寶貴資料請參閱《宣化老和尚追思紀念專集（三）》，pg237-249】

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本講義是由 吉隆坡 雙威學院 佛學會 Kuala Lumpur SUNWAY COLLEGE Buddhist Society 師生共同努力所完成，歡迎廣為流傳，但請尊重智慧財產權，若有借用，請載明出處！